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發(fā)布日期:2020-05-25來源:物道

圖|攝影的小和尚  ?
封面圖|右眼看世界1972 ?


物道君語:

嗜欲者,逐禍之馬也。




作者:洞見·鐘杰

來源:洞見(ID:DJ00123987)


《斷舍離》中說:“在行為上要先學會舍,把不需要的東西全扔掉?!?/span>


精致生活的方法,就是適當做減法,“少少”益善。


人生亦如此,有時候,愈少愈好,少能得到更多。


正如一句禪語所言:寡言養(yǎng)氣,寡事養(yǎng)神,寡思養(yǎng)精,寡念養(yǎng)性。


寡的力量,讓生活更有質(zhì)量。


寡,是一個人最智慧的活法。

圖|攝影的小和尚  ?



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楊修少年懷才,且際遇非凡。投奔曹操后屢獻良策,深受曹操器重。


但他自恃能猜透曹操,經(jīng)??跓o遮攔。


塞北進獻一盒酥,曹操在上面寫:一合酥。


楊修見后,便與眾人分食,旁人不敢,楊修說:“丞相寫一人一口酥,就是讓大家吃啊!”


曹操為圓“喜夢中殺人”之謊,有次故意殺了個侍衛(wèi),假裝心痛。


楊修知道后卻到處跟人說:“丞相并不是在夢中,是你們在夢中!”


如此往復,多疑的曹操終忍受不了楊修,將其殺死。

圖|westbin  ?


言多必失,禍從口出。


話多的人仿佛一直走夜路,免不了踩到坑洼。


老子說:知者不言,言者不知。


話少而精,聰明的人總是少說話,會說話。


你說的話,代表了你的修養(yǎng)和智慧,不可不句句斟酌、時時思量。


沉默是金。寡言則是最靚的衣裝,也是最高的涵養(yǎng)。

圖|westbin  ?

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曾有位網(wǎng)友抱怨:她一邊做公司項目,一邊從事寫作,有時還網(wǎng)上直播。


看起來忙碌充實,可半年下來,她不僅副業(yè)沒做好,公司項目也丟了。


生活像戰(zhàn)場,選擇一樣你最拿手的兵器,披荊斬棘。


集中力量做好一件事,不然只會感動了自己,浪費了時機。


《管子》載:寡事成功,謂之知用。


劉備就是這方面的典范。

圖|Shutterbug_MrCool  ?


較之曹操孫權,劉備資質(zhì)最差,他之所以能和前兩者三分天下,在于他的“寡事”。


劉備廣納天下賢才,用人不疑,交代給部下的事從不插手。


我們從諸葛亮的《出師表》就可以看出:

“宮中之事”,交給郭攸之、費祎等;

“營中之事”,交給將軍向?qū)櫋?/span>


劉備一生只做好知人善用這一件事,便成就霸業(yè)。

圖|今心是念_  ?


“心亡則忙”。每日被瑣事纏身,不懂舍棄,只會身心俱疲。


事事都做,事事做不好,這不是斜杠,而是“斜路”。


韓寒就曾說過:“全面發(fā)展就等于全面平庸?!?/span>


真正智慧的人,會放下無關之事,專注必行之事。把事減少,把事做好。

圖|今心是念_  ?

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楊絳先生曾告誡年輕人:“你的問題主要在于讀書不多,而想得太多?!?/span>


尚在大一,就擔心本專業(yè)不吃香未來會被淘汰。


喜好歷史,卻焦慮如今社會經(jīng)濟至上文史無用。


想得太多,是給精神套上枷鎖,只能一路負重前行 。


古代杞國有個人總擔心天會塌下來,因此整日吃睡不安。


小說《鏡花緣》中有個伯慮國,國民憂慮睡眠,怕一睡不起就此死去。


我們看這兩類人覺得可笑,但胡思亂想的你何嘗不是“杞人”、“伯慮人”? 

圖|今心是念_  ?


人生本沒有煩惱,想得多了,煩惱會自動尋上門。


做好眼前,活好當下,拋棄亂想,煩惱自消。


聽好每一堂課程,它會在不經(jīng)意的時刻幫你解決疑惑;


尊重自己的喜好,它會在平淡的日子里助你閃閃發(fā)光。 


羅振宇說:成大事者不糾結(jié)。

未來是走出來的,不是想出來的。

圖|今心是念_  ?

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王羲之的書法名傳千古,《蘭亭集序》被贊為“天下第一行書”。


可他晚年“貪欲”的故事卻鮮為人知。 


王羲之功成名就后,生起“長生不老”的欲望,便大量服用當時盛行的五石散。結(jié)果未得長生,還因此早逝。


 “嗜欲者,逐禍之馬也?!?nbsp;


不當?shù)挠瑢⒁宰羁斓乃俣?,帶你奔向最深的谷底?nbsp;



圖|今心是念_  ?


香餌之下,必有懸魚。貪欲之下,必有蠢人。 


欲望,是心靈上的毒素,積累多了,心會生病垮掉。 


學會寡欲,永葆清心。


寡欲的人,都是輕松快樂的人。

圖|今心是念_  ?



人生漫漫,懂得“寡”,才能不在世俗中迷失。


寡言,減少出錯,說話更有分量。 

寡事,專注精通,行事更有效率。 

寡思,活在當下,不被雜事攪擾。

寡欲,清心自在,福氣不請自來。

以上,與朋友們共勉。

圖|今心是念_  ?